Daxuyanîya Encama Kongreya Hereketa Azadî

RAYAUMUMÎ YÊ KURDISTANÎ Û TIRKÎYA RÊ

Hereketê Îslamî yê Kurdistanî/AZADİ kongreya xo ya ke 3-4 Kanûne 2016 de Dîyarbekir de viraşta, temam kerda û qerar dayo ke nê xusûsîyetanê cêrênan bi rayaumumî reyde bare biko.

1. Înîsîyatîfê AZADÎ ke Îdealê Kurdistanî yê Ehmedê Xanî, fehmê umetî yê Seîdê Kurdî, mesumîyet û mezlumîyeto ke fîîlîyatê Şêx Seîd û Seyîd Riza de muşexes bîyo, xo rê esas girewto; Hezîran 2012 de dest pêkerdo, dima bi Hereketê AZADÎ dewam kerdo. No proses de alemê Îslamî û Kurdistan de çîyê muhîmî qewimîyayî.
2. Hereketê AZADÎ ke Kurdistan de bîyo wesîleyê hêvî, demanê peyênan de eşkera yo ke îrtîfa vîndî kerda. Ma verê verkan biqerarê ke ney telafî bikê.
3. Hereketê AZADÎ do nê çîyê ke qewimîyayî ra do ders bigîro û rayîrê xo bidomno; dîqetê istîşare, huqûq û durustîye biko û xo rê bingeh bigîro.
4. Hereketê AZADÎ, seke heta nika wîna bî, qet yew hereketê sîyasî, partî, cemaat û rêxistinî xo rê sey dişmenî nêvîneno; parçeyê yew partî, hereket, cemaat û rêxistinî nêbeno û mewcudîyetê xo dewam keno.
5. Heqê şarê kurdî yê tabiî û îlahî ke hetê xo yê cografî, sîyasî, cematkî, ekonomîk û tarîxî estê û cografyaya qedîme ser o heqê îqtîdarê sîyasî yê mileta ma mewzûyê munaqeşeyî nîyo. Kes eşkeno derheqê ney de rayîr û metodan qalî biko; dîyalog û çareserîyê sîyasî esas bigîro. Meseleya Kurdîstanî de ma eşkenî bi her awa şîdetî ra dûrî, çareserîya aşitîyane ser o pêbikê. Seba ney;

A-  Bi ziwanê dayike (kurmanckî-zazakî) heqê perwerdeyî, ganî bideyo.

B- Sazgehê milî, sîyasî û dînî yê Kurdîstanî goreyê aîdîyeta xo ganî bieşkê bixebitîyê. Goreyê ney; ganî manîyê ke verê medrese, teke, dergah û cemevîyan de yê ganî wedarîyê.

C- Mueyîdeyê eşkera û nimiteyê ke seba yewîya Kurdan zeîfkerê, şarê Kurdan hetê dîn, mezheb û ziwanî ra ciya kerê, ganî wedarîyê.

D- Gereka ziwanê Kurdkî rê statuyo resmî bideyo; perwerde, sîyaset, bazirganîye û dîplomasî de şuxulnayîşê Kurdkî ganî biyero qebul kerdene.

6. Rêxistinê Kurdîstanî, seba îtifaqê Kurdîstanî ganî bieşkê biyerê têhete. Ganî bi şeklê meclîs, kongre yan cebheyî temsîlê şarî tesîs bibo; verba muxataban û dinya sazbîyayişê temsîlî tesîs bibo.
7. OHAL ke bi KHKyan a ameyo sazkerdene, ganî leza lez wedarîyo, mueyîdeyêke ver bi partî û mebûsanê weçîneyayan, bi rayirê antîdemokratîkan yenê kerdene wedarîyê,tewqîfû esaretê ke ver bi mebûsan yenê kerdene wedarîyê, qeyûm tayînkerdiş vindarîyê û halê normal newe ra biyero tesis kerden.
8. Meseleya Kurdan de çareserîya aştiyane ganî newera bigerîyo rojewe; polîtîkayê ke aştî rê xizmet nêkenê ganî terk bibê.
9. Ma başûrê Kurdîstanî de raywanîya azadî û xodestvistişanê Rojawayî musbet vînenê. Ma hevî kenê kurdî bieşkê qederê xo tayîn kerê û îdareyêko modern, esrî, huquqî, zafrengîn û demokratîk tesîs bikerê.
10. Ê ke seba heqanê Kurdan yê meşrû şehîd bîyê, ma bi rehmeta înan yad kenê, ma mucadeleyanê heq, edalet û azadî ke bi ûsulanê meşrû dîyenê selam kenê. Ma ameyoxêko roşn hêvî kenê.

 

Hereketê AZAD

JI BO RAYA GIŞTÎ YA KURDISTAN Û TIRKÎYÊ 

Hereketa Îslamî ya Kurdistanê/AZADÎ di 3-4 berfenbara 2016’an de kongre’ya xwe temam kir û qerar pê daye ku

van mijarên li jêrê bi raya giştî re parve bike:

 

1. Îdeala Ehmedê Xanî ya Kurdistanê, têgihiştina Seîdê Kurdî ya ummetê û masûmîyet û şehadeta ku di fiîlîyetên Şêx Seîd û Seyyîd Riza de nêreber û mûşexxes bûyî esas girtiye, di wê pêvajoya ku 10 Hezîrana 2012’an de bi Însîyatîfa AZADî destpê kiriye û wek hereketa AZADÎ dewam kiriye de li Alema Îslamî û Kurdistanê pêşketinên giring hatine meydanê..
2. Hereketa AZADî li Kurdistanê bûbû wesîleya hêvîyê, lê eşkere ye ku ew di qunağa dawîyê de îrtîfa xwe winda kiriye. Berî her tiştî em bi biryar in ku vê rewşê biguherî
3. Hereketa AZADÎ ji tiştên ku hatine jîyîn dersan derdixe û ewê bi giringîpêdaneke mezin li ser rêya xwe dewam bike, ewê bi îhtîmam û hessasîyeteke mezin li îstîşare, hiqûq û şefafîyetê diqqet bike û ewê meşrûîyetê esas bigre.
4. Hereketa AZADî wekî ku heta vêga wisan bû, ji vêga û pê de jî ew ji bo xwe ti bizaveke sîyasî, partî, cemaet û pêkhatinekê dijmin û dijber nabîne, lê ew ji bo ti bizaveke sîyasî, partî, cemaet û pêkhatinekê jî nebûye hevpar û ewê hebûna xwe wiha serbixwe berdewam bike.
5. Milletê Kurd li tenişta rastî ya xwe ya coğrafî, hinek alîyên sîyasî, civakî, abûrî û dîrokî yên mafên wî yên siriştî û îlahî hene, (ji alîyê me ve) mafê milletê me yê îqtîdara sîyasî li ser coğrafîya xwe ya qedîm (hîç bi ti kesî re) ne mijara nîqaşê Di bara vê de rê û rêbaz têne mûnaqeşekirin, dîyalog û çareserîya sîyasî esas tên girtin. Di mesela Kurdistanê de em ji her cure tundkarîyê dûr in û em li hawîrdora çareserîya aştîyane digihin hev. Ji bo vê;

• Bila ji bo perwerdeya di zimanê zikmakî (Kurdmancî-Zazakî) de îmkan û derfet werin dayî
• Bila sazîyên dînî, sîyasî û millî yên Kurdistanî karibin bi rengê xwe kar û xebatê Di vî warî de, bila astengên qanûnî û fiêlî ji ser medrese, tekke, dergeh û cemxanê werin rakirin.
• Bila ew danekirinên veşartî û eşkere yên ku hewl didin bi zengînbûnîya dînî, mezhebî û fereh-lehçeyî gelê Kurd ji hev cuda bikin û yekîtîya Kurdan lawaz bikin, werin bidawî
• Bila statûya resmî ji zimanê Kurdî re were naskirin, bila bikaranîna zimanê Kurdî di warên sîyaset, ticaret û dîplomasîyê de were qebû

6. Bila pêkhatinên Kurdistanî karibin ji bo hevpeymanîya Kurdistanî werin cem hev. Bila bi pêkhatinên wekî meclis, kongre, yan jî sazîyên wekî bere û yên mîna wê nûnêrtîya gel were dabî Bila bi mûxateban re bi sazîbûnîya temsîlî li pêşberî dinyayê were dabînkirin.
7. Çawa em li dijî lihevdan û çalakîyên çekdarî ne, bi heman awayî em lî dijî xendek û darbeyan e, her wiha em li dijî rewşa awerte ne, ku têde karûbar bi qerarnameyên di hukmê qanûnan de têne birê Bila gavek berî gavekê zûtir rewşa awerte were rakirin. Bila rêkarî û îcraatên antîdemokratîk ên ku li dijî partîyên sîyasî û nûnêrên sivîlên hilbijrdî têne birêvebirin werin terkkirin. Bila binçavkirin û girtin ên li hemberî hilbijardîyan werin bidawîkirin. Bila tayînkirina qeyyûman were rawestandin û li normalkirinê were zîvirîn..
8. Bila ji bo mesela Kurdan, vegerin ser çareserîya aştî Bila ew polîtîkayên ku ji aştîyê re xizmetê nakin werin terkkirin.
9. Em bi erênî pêşwazîyê li meşa serxwebûnê ya li Başûrê Kurdistanê û qezencên li Rojava, dikin. Em arzû dikin ku Gelê Kurd bi sewîya dîyarkirina çarenivîsa xwe bigihe û ew bi rêvebirîyeke hevdem, modern, ji hiqûqê re rêzgir, fereh-hizbî û demokratîk bigihe.
10. Em wan mirovên ku ji bo mafên rewa yên Gelê Kurd şerbeta şehadetê vexwarine, bi rahmetê bibîr tînin; em têkoşîna wan ya ku bi awayên demokratîk ji bo bidestxistina heq, edalet û azadîyê hatiye dayîn, silav dikin û em paşerojeke xweş û geş hêvî dikin.

Hereketa AZADİ

KÜRDİSTAN VE TÜRKİYE KAMUOYUNA

Kürdistan İslami Hareketi/AZADİ 3-4 Aralık 2016’da Diyarbekir’de gerçekleştirdiği kongresini tamamlamış ve aşağıdaki hususları kamuoyu ile paylaşmaya karar vermiştir.

1. Ehmede Xani’nin Kurdistan idealini,Saidi Kurdi’nin ümmet anlayışını,Şeyh Said ve Seyyid Rıza’nın fiiliyatında somutlaşan masumiyet ve şehadeti esas alarak 10 Haziran 2012’de AZADİ İnsiyatifi ile başlayn ve AZADİ Hareketi olarak devam eden süreçte İslam alemi ve Kürdistan’da önemli gelişmeler olmuştur.
2. Kürdistan’da umuda vesile olan AZADİ Hareketinin son dönemde irtifa kaybına uğradığı aşikardır. Öncelikle bunu aşmaya kararlıyız.
3. AZADİ Hareketi yaşananlardan ders çıkararak azami itina ile yoluna devam edecek, istişareye, hukuka, şeffaflığa azami dikkat edecek ve meşruiyeti esas alacaktır.
4. AZADİ Hareketi şimdiye kadar olduğu gibi hiçbir siyasi hareket, parti, cemaat ve oluşumu düşman ve hasım görmüyor, hiçbir siyasi siyasi hareket, parti, cemaat ve oluşumun bileşeni de olmadan varlığını sürdürecektir.
5. Coğrafi gerçekliğin yanında siyasi, içtimai, iktisadi, tarihi veçheleri de bulunan Kürt halkının doğal ve ilahi hakları ile milletimizin kadim coğrafyası üzerinde siyasi iktidar hakkı tartışma konusu değildir. Buna ilişkin yol ve yöntemler konuşulabilir, diyalog ve siyasi çözüm esas alınabilir. Kürdistan meselesinde her türlü şiddetten uzak, barışçı çözüm etrafında buluşabiliriz. Bunun için;

A- Anadilde (kurmanci-zazaki) eğitim imkanı verilmelidir.

B- Kürdistani siyasi, dini ve milli kurumlar kendi aidiyetleri ile çalışabilmelidir. Bu bağlamda; medrese, tekke, dergah, cemevi üzerindeki kanuni ve fiili engeller kaldırılmalıdır

C- Kürt halkını; dini, mezhebi ve dilsel zenginlikleri üzerinden ayrıştırma ve Kürtlerin birliğini zayıflatmaya matuf gizli ve açık yaptırımlara son verilmelidir.

D- Kürt diline resmi statü tanınmalı, eğitim, siyaset, ticaret ve diplomaside Kürt dilinin kullanımı kabul edilmelidir.

6. Kürdistani oluşumlar, Kürdistani ittifak için bir araya gelebilmelidir. Meclis, kongre veya cephe benzeri oluşumlarla halkın temsili sağlanabilmeli, muhataplar ile dünyaya karşı temsili kurumlaşma sağlanmalıdır.
7. Çatışmaya, silahlı eylemlere olduğu kadar hendek ve darbelere de karşı olmakla birlikte kanun hükmünde kararnamelerle yürütülen OHAL de bir an önce kaldırılmalı, siyasi parti ve seçilmiş sivil temsilcilere karşı yürütülen antidemokratik uygulamalardan vazgeçilmeli, seçilmişlere yönelik gözaltı ve tutuklamalara son verilmeli, kayyum atamaları durdurularak normalleşmeye dönülmelidir.
8. Kürt meselesinin, barışçıl çözümüne dönülmeli ve barışa hizmet etmeyen politikalar terk edilmelidir.
9. Kürdistan’ın güneyindeki bağımsızlık yürüyüşü ve Rojava kazanımlarını olumlu karşılıyoruz. Kürt halkının kendini kaderini belirleme seviyesine eriştiği, çağdaş, modern, hukuka saygılı, çoğulcu, demokratik bir idareye kavuşmasını arzuluyoruz.
10. Kürt halkının meşru hakları uğrunda şehadete erenleri rahmetle anarak; hak, adalet ve hürriyet mücadelelerini selamlayarak, aydınık bir gelecek umut ediyoruz.

 

 

Hereketa AZADÎ

AZADİ Hareketi Yürütme Kurulu Üyeleri
Dönem Sözcüsü :Sedat DOĞAN
Siyasi ve Hukuki İşlerden Sorumlu: Nuri MEHMETOĞLU
Koordinasyon: Duysal KARATAŞ
Dış İlişkiler: Abdurrahman SÜLEYMANİ
Mali ve İdari İşler: Abdülmecid ASLAN
Teşkilatlanma: Abdülkerim GÜNEŞ
Medya Sorumlusu:Şermin ŞEKER