Ji bo civatek serbixwe, demokratîk û azad!|Thursday, November 15, 2018

Bîranîna Şehîd Şêx Seîd û Rêhevalên Wî 

Em, di 90’emîn salvegera Şehadeta Şehîd Şêx Seîd û Rêhevalên Wî de Wan bi Minet û Rehmet Bi Bîr Tînin

“Ji bo min ne xeme ku hûn min bi van sêdaran ve daleqînin. Bê guman têkoşîna min ji bo Xweda û Dîn e.”

“Ez niha dikim ku xatirê xwe ji vê jiyana fanî bixwazim. Ez ne poşman im ku fedayê gelê xwe bûme. Bi tenê bila neviyên min li hemberî dijminên min, min stûxwar dernexînin.”

Ji Bo Çapemenî û Raya Giştî ya Kurdistanê
Bi Navê Xwedayê Rehman û Rehîm
Bi rêbertiya Cemiyeta Azadî ya Kurdistanê û bi destê Şêx Seîd Efendî û rêhevalên wî li Pîranê di Sibata 1925an de serhildana ku çêbû dîsa di Hezîrana heman salê de bi darvekirina Şehîdên ezîz yên Kurdistanê Şêx Seîd Efendî û rêhevalên wî ve encam bû.

Ev serhildana ku bi daxwazên însanî, Îslamî û Kurdistanî li bakurê Kurdistanê bi beşdariyeke zêde ya gel ve çêbûye û ji mezintirîn îtîrazan yek e li hemberî dagirkerî, zordestî û înkara li Kurdistanê. Ji ber vê îtîrazê ye ku ji bo tevgerên piştê wê derketine re bûye kana îlhamê û her wiha bi awayekî pir zelal daye nîşan ka daxwazên Kurdistanî ji çi tiştan pêk tên.

Vê serhildanê projeya Kemalîzmê ya ku xwestiye bakurê Kurdistanê bike “Bajarê Tirkan”(Tirkiye) berteref kiriye û her wiha aîdiyeta Kurdî, Kurdistanî û Îslamî ya li nava kurdan jî parastiye. Sûc û gunehên ku rejîma Kemalîst a Tirkiyê li bakurê Kurdistanê li ser navê Qanûna Takrîrî Sukûn, Mehkemeyên Îstîqlalê, Operasyonên Tenqîl û Tedîbê kirine, bûne birînek di wijdana mirovahiyê de.

Di encama van kirinên bi vî rengî de di 29ê hezîrana 1925an de Şêx Seîd Efendî û 46 rêhevalên wî li paytexta qedîm a Kurdistanê li Diyarbekirê hatine darvekirin û şehîdkirin. Ji bo ku Şehîd Şêx Seîd Efendî û doza wî di bîra mirovan de nemîne, hem ji bo wî hem jî ji bo rêhevalên wî kêlikeke meqberê jî nehiştine. Heman kirin ji bo ewladê qehreman yê Dêrsimê û rêber û şexsiyetekî Kurdistanî Şehîd Seyyîd Riza û îftixara alema Îslamê, alimê gewre û ewladê Kurdistanê Bediuzzeman Seîdê Kurdî jî hatiye kirin.

Di vê roja ku başûrê Kurdistanê êdî azadiyê kiriye nav kefa destê xwe û Rojava jî ber bi azadiyê dimeşe, li Bakûr û Rojhilatê welat jî hêvî zêde bûye. Cudahiyek an jî rêz û doreke pêş û paş di azadiya Kurdistanê de û di daxwazên gelê me yên edalet û azadiyê de û her wiha di daxwazên îslamî û însanî de tunene. Berevajî vê eşkere ye ku daxwaz û telebên Kurdistanî ne li dijî meslehetên Îslam û Umetê ne. Gotinên Kemalîst, Baasî û hevalbendên wan yên derbarê azadiya Kurdistanê de ku dibêjin – azadiya Kurdistanê zirarek e ji bo yekîtiya alema Îslamê û Ereban – bi temamî ji rastiyê dûr in.

Temsîlkarên meşrû yên siyasî yên gelê Kurdistanê û herwiha temamê gelê Kurdistanê; bi taybetî jî ji ber ku piraniya xelkê Kurdistanê misilman e hem hay ji berpirsiyariya xwe ya îslamî hem jî ya însanî hene. Lêbelê ew welatên ku cîranên Kurdistanê ne û gelê wan misilmanin, rêveberiyên wan hay ji berpirsiyariya xwe nînin û herwiha wezîfeya xwe ya ji bo gelê Kurdistanê jî pêk neanîn.

Em wekî Hereketa Îslamî ya Kurdistanê / Hereketa AZADÎ bi wesîleya 90emîn salvegera şehadeta rêberê serhildana Kurdistanê ya 1925an Şehîd Şêx Seîd Efendî û rêhevalên wî bi rêz û hurmet, bi minet û rehmet em careke din bi bîr tînin û em hêvîdar in ku doza gelê Kurdistanê ya ji bo maf, edalet, azadî û wekhevîyê bi serkevtin encam bibe û herwiha aştî, biratî û aramî bibe para hemû gelên li Kurdistanê, Rojhilata Navîn û mirovahiyê.

Bijî Azadî!

Bijî Kurdistan!

Ji Bo Maf Dad û Azadiyê Hereketa Îslamî ya Kurdistanê / Hereketa AZADÎ

29.06.2015

Şehid Şeyh Said ve Dava Arkadaşları’nı Rahmetle Anıyoruz

Şehadetlerinin 90.Yıldönümünde Şehid Şeyh Said ve Dava Arkadaşları’nı Rahmetle Anıyoruz

 “Değersiz dallarda beni asmanıza pervam yoktur. Muhakkak ki ölümüm Allah ve Din içindir.”

“Şu anda fani hayata veda etmek üzereyim. Halkım için feda olduğuma pişman değilim. Yeter ki torunlarım düşmanlarıma karşı beni mahcup etmesinler.”
Bismillahirrahmanirrahim
Basına ve Kürdistan Kamuoyuna

Kürdistan Azadî Cemiyeti’nin öncülüğünde 1925 yılının Şubat ayında tahmili bir şekilde Piran’da Şeyh Said Efendi ve dava arkadaşları tarafından başlatılan kıyam, aynı yılın Haziran ayında Kürdistan’ın aziz şehidleri Şeyh Said Efendi ve dava arkadaşlarının idamıyla son bulmuştur.

İnsani, İslami ve Kürdistani taleplerle Kürdistan’ın Kuzeyinde halkın yoğun katılımıyla gerçekleşen Şeyh Said Kıyamı, Kürdistan’da inkâra, dayatmaya, işgale karşı en büyük itirazlardan biridir. Bu itiraz nedeniyledir ki sonraki Kürdistani hareketlere ilham kaynağı olmuş, Kürdistani taleplerin nelerden ibaret olduğunu da net bir şekilde ortaya koymuştur.

Bu Kıyam; Kemalizm’in Kuzey Kürdistan’ı Türk İli (Türkiye) yapma projesini sekteye uğratmış, Kürdi, Kürdistani ve İslami aidiyetin korunmasına da hizmet etmiştir.

Türkiye’nin Kemalist rejiminin Kürdistan’ın Kuzeyinde Takriri Sükûn Kanunu, İstiklal Mahkemeleri, Tenkil ve Tedip operasyonlarıyla işlediği suçlar insanlık vicdanını kanatır mahiyettedir.

Bu uygulamalar neticesinde 29 Haziran 1925 günü Şeyh Said Efendi ve 46 dava arkadaşları Kürdistan’ın kadim başkenti Diyarbekir’de idam edilmek suretiyle şehid edilmişlerdir. Şehid Şeyh Said Efendi ve davasını unutturmak için kendisi ve dava arkadaşlarına bir mezar taşı dahi çok görülmüştür. Aynı muamele Dêrsim’in yiğit evladı ve Kürdistani bir şahsiyet, önder ve şehid olan Seyyid Rıza ve İslam Âleminin iftiharı olan Kürdistanlı büyük âlim Bediüzzaman Saidê Kürdi hakkında da icra edilmiştir.

Bugün Kürdistan’ın Güneyi özgürlüğü yakalamış ve Batısı özgürlüğe yürürken, Kuzey’de ve Doğu’da da umutlar artmaktadır. Kürdistan’ın özgürlüğü ve halkımızın adalet ve özgürlük talebiyle İslami ve insani talepler arasında bir öncelik veya sonralık sorunu olmadığı gibi, Kürdistani taleplerin İslam’a ve Ümmetin maslahatına aykırı bir yönünün olmadığı da aşikârdır. Kemalistler, Baasçılar ve onlar tarafından zihinleri çelinmiş olanlarca ileri sürülen ve Kürdistan’ın özgürleşmesinin İslam ve Arap Âlemi’nin birliğine zarar vereceği söylemi mesnetten yoksundur.

Kürdistan halkının meşru temsilcisi olan siyasi aktörler ve bir bütün olarak Kürdistan halkı; Kürdistan halkının ekseriyetinin Müslüman olması itibariyle İslami ve aynı zamanda insani sorumluluklarının bilincindedirler. Ancak Kürdistan’ın komşusu ve  halkları Müslüman olan ülkelerin yönetimleri kendi sorumluluklarının bilincinde olmadıkları gibi, Kürdistan halkına karşı olan görevlerini yerine getirmede sınıfta kalmışlardır.

Bu vesile ile Kürdistan İslami Hareketi / AZADÎ Hareketi olarak 1925 Kürdistan Kıyamının lideri Şehid Şeyh Said Efendi ve dava arkadaşlarını 90. yıldönümünde bir kez daha hürmet, minnet ve rahmetle anarken, Kürdistan halkının hak, adalet, hürriyet ve eşitlik davasının zaferle sonuçlanmasını, Kürdistan, Ortadoğu ve insanlık âlemi için gelecek günlerin barış, kardeşlik ve huzur getirmesini temenni ediyoruz.

Yaşasın Azadî!

Yaşasın Kurdistan!

Hak, Adalet ve Hürriyet İçin Kürdistan İslami Hareketi / AZADÎ Hareketi

29.06.2015

Nerîna te